Prejuicio: El desagrado por los demás

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              Rocío Escalona                      Natalia Meza                        Claudia Navarrete


 

Prejuicio: El desagrado por los demás

Introducción

 0 Comments- Add comment Written on 08-Dec-2009 by knathys


En la actualidad es común encontrar situaciones donde personas sean discriminadas por su raza, sexo, orientación sexual, discapacidad o por padecer ciertas enfermedades como el SIDA o trastornos mentales. Estas situaciones tienen un larga data en la historia del hombre manifestándose a través de la segregación y exclusión de grupos, basta recordar durante la Segunda Guerra Mundial el genocidio al que fue sometido el pueblo judío, en el llamado “Holocausto”.

A partir de hechos históricos tan deplorables, es  pertinente preguntarse ¿qué es lo que lleva a las personas a comportarse de una determinada manera con el resto, produciendo una actitud negativa y un trato despectivo hacia los otros.?

Los prejuicios existen en todas las sociedades del mundo, como resultado de un proceso de simplificación de la realidad y de dar seguridad a quién sostiene dicho prejuicio, por otra parte no se considera las diferencias y la complejidad presentes en la cultura. De esta manera un prejuicio tiende a conservarse en el tiempo no porque sea verificado sino porque es sostenido por más o menos la mayoría.

Como se verá en el siguiente trabajo las fuentes principales de los prejuicios son básicamente 3: sociales, motivacionales y cognoscitivas. A partir de cada una de ellas, se desprenden teorías que han sido analizadas y estudiadas por psicólogos que serán explicadas en el trascurso de este trabajo, así como también las consecuencias que conllevan los prejuicios y el desarrollo de éstos, en el mundo y en Chile.

 

                                                    

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Definiciones de Prejuicio

 1 Comment- Add comment Written on 08-Dec-2009 by Clauu

La palabra prejuicio deriva del término latino  praejudicium, que significa ‘juzgado de antemano’. La Real Academia de Lengua Española lo define como:

1.- Acción y efecto de prejuzgar

2.- Opinión previa y tenaz, por lo general desfavorable, acerca de algo que se conoce mal 

Diversos psicólogos han definido los prejuicios de manera bastante similar. Se trata, en términos simples, de “una preconcepción negativa hacia un grupo y hacia sus miembros individuales” (Myers, 2000, Pág.334). Así mismo, Gordon Allport , en su obra la “the nature of prejudice” se refiere a “una antipatía basada en una generalización incorrecta e inflexible” (Myers, 2000, Pág.334)

Otra definición que coincide con las ya mencionadas es la que da  Worchel, al definir prejuicio como “una actitud, por lo regular negativa. Es una evaluación de alguien basada únicamente en su raza, sexo, religión o pertenencia a otro grupo” (2003, Pág. 194)

Por su parte, Perlman (1988,Pág. 302)  define prejuicio como “actitudes negativas hacia grupos socialmente definidos”, esto significa que las personas pueden tener prejuicios hacia los miembros de, por ejemplo; partidos políticos, clases sociales y de otros grupos como lo son los étnicos y raciales.

Cabe destacar que las actitudes son: evaluaciones mentales basadas en las creencias del objeto de la actitud y respuestas de evaluación asociadas con estas creencias. En el caso del prejuicio tal evaluación es por lo general negativa, lo que lleva a la persona a sentir desagrado por quienes son diferentes, comportándose de manera discriminatoria .

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Relación entre prejuicio y estereotipos

 1 Comment- Add comment Written on 07-Dec-2009 by rocioescalona

La relación que hay entre prejuicio y estereotipo es que el primero puede surgir a partir de asociaciones emocionales (negativas) que haga el individuo: los estereotipos. Éstos se pueden interpretar como justificaciones acerca de nuestras propias creencias o comportamientos frente a un determinado grupo. Myers (2000) afirma que surgen como un modo de “simplificar” el mundo usando generalizaciones; Ej.: los sociólogos son flojos, los franceses son hediondos.

Tal como sostienen Lee, Yien-Ting, Lee J. Jussim, and Clark R. McCauley (1995): “los estereotipos pueden ser positivos o negativos, atinados o erróneos”. Los que son positivos e incluso deseables, se determinan como “conciencia cultural en un mundo multicultural” (Myers (2000) Pág.335). Los estereotipos son negativos cuando significan una actitud negativa, ya sea por ser una generalización en exceso, o simplemente por ser una atribución errónea hacia un determinado grupo. En ocasiones, los estereotipos se resisten a modificaciones frente a información nueva.

Es importante destacar que los estereotipos (creencias) pueden sustentar prejuicios (actitudes), pero claramente NO son lo mismo.

                                                

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Tipos de prejuicios: A) Prejuicios de género

 5 Comments- Add comment Written on 07-Dec-2009 by knathys

Los hombres y mujeres tienen aproximadamente las mismas probabilidades de manifestar  gran parte de los rasgos de personalidad y las capacidades mentales y físicas, y también miedos y deseos, esto quiere decir que los seres humanos compartimos la mayoría de las peculiaridades que nos caracterizan como especie. Sin embargo, pese a esto las mujeres constituyen un grupo en desventaja que difiere de los otros grupos y los prejuicios conllevan muchas veces a actitudes discriminatorias, ya sea de manera violenta y sutil, sexual y asexuada, la forma sutil es la más constante en la vida de las mujeres. Los prejuicios de género descarados ya casi han desaparecido al igual que en los raciales.

La fuerza laboral en la actualidad está conformada por un 44% de mujeres, y están muy  poco representadas en las posiciones de mayor autoridad. En la mayor parte de los países el salario promedio de las trabajadoras no supera el 60% del salario de los hombres. Y en cuanto a los ascensos trata, las mujeres parecen estar bloqueadas, lo que Robertson (1989) llama “techo de vidrio”, ya que pueden ascender hasta ciertos puestos  y de ahí no avanzan. Al mismo tiempo las mujeres son las que llevan la carga del trabajo domestico y el cuidado de los hijos (Hughes y Galinsky, 1994).

Una de las diferencias de género mejor documentadas es que los hombres suelen ser más agresivos, sobre todo en el tipo de agresión que produce daño físico o dolor (Eagly y Steffen, 1986).

Origen de las diferencias sexuales:

Los estudiosos del área han adoptado diferentes posturas al respecto. Desde el punto de vista biológico, algunos expertos señalan que los factores genéticos son la base de algunas diferencias sexuales (Benbow y Stanley, 1980)

También está la teoría de los roles sociales (Eagly, 1987, Eagly y Wood, 1991), de acuerdo a esta teoría las diferencias emergen de las expectativas sociales respecto de la “conducta apropiada” de mujeres y hombres.

Esta teoría atribuye  las diferencias sexuales a las distintas expectativas de la sociedad, a un factor cultural (Hoffman y Hurst, 1990).

Las diferencias sexuales se deben a que hombres y mujeres son considerados de distinta forma y nosotros nos adecuamos a estas expectativas sociales.

Desde pequeños los niños son enseñados a que deben jugar con autos; las niñas con muñecas, y las investigaciones han mostrado que ambos sexos son estimulados a actuar de esa manera (Maccoby, 1990).

Más adelante son los libros, medios de comunicación e instituciones los encargados de continuar este proceso de socialización, reforzando las expectativas sociales de cada sexo (Clark, Lennon y Morris, 1993; Craig, 1992).

Con esto con frecuencia vamos internalizando y concordando con nuestros roles y estereotipos de género, sumado a la presión social que sentimos para ajustarnos a ellos (Brown y Geis, 1984).

Esta serie de supuestos que hemos contruido a partir de las diferencias de género, han creado identidades de género y con esto, los prejuicios y discriminación de género.

Prejuicios de género:

Idea u opción de rechazo, que se tiene de los hombres o las mujeres, a partir de percepciones creadas o aprendidas, los que pueden ser  verdaderos, erróneos o exagerados. Muchas veces conducen a estereotipos de género.

Los estereotipos de género  son creencias que tienen las personas de cómo deben comportarse las mujeres o los hombres, los estereotipos son generalizaciones sobre un grupo de personas, no son prejuicios, pero pueden sustentar prejuicios.

Ya que los estereotipos son creencias sobre las características y conductas habituales que poseen hombre y mujeres, los estereotipos de género son compatibles con el trato diferencial de hombres y mujeres en los entornos laborales (Worchel, 2004).

 

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B) Prejuicios raciales

 3 Comments- Add comment Written on 06-Dec-2009 by knathys

En el contexto mundial, toda raza es minoría, y por esta razón a veces las razas se entremezclan , forman relaciones, algunas amigables y otras más hostiles.

Las personas de diferentes razas comparten hoy los mismos intereses y aspiraciones.

Para algunos biólogos moleculares, el color de piel no es más que una característica humana sin importancia, una controlada por una pequeñísima deferencia genéticas entre las razas.

Para otros estudiosos del tema, la idea de raza, no es más una construcción mental que expresa la experiencia básica de dominación colonial, y que desde entonces filtra las dimensiones más predominantes del poder mundial, incluyendo su racionalidad específica, el eurocentrismo (Quijano, 1992).

Hoy día los prejuicios raciales descarados son cada vez menos frecuentes, pero pasaron a ser de carácter más sutil.

Así las actitudes prejuiciosas y las conductas discriminatorias emergen, cuando pueden ocultarse tras la pantalla de cualquier otra motivación.

Algunos investigadores del tema llaman a estos prejuicios de forma sutil “racismos moderno o racismo cultural”.

Los prejuicios modernos, aparecen muchas veces a través de una sensibilidad racial, que conlleva a reacciones exageradas ante personas aisladas de una minoría, consistentes en elogiar demasiados sus logros o criticar de manera excesiva sus errores (Fiske, 1989; Hart y Morry, 1997; Hass y colaboradores, 1991).

Los prejuicios modernos ilustra el nuestro sistema de actitudes duales, en el cual podemos adoptar diferentes actitudes:

-explícitas: que son las que se realizan en forma consciente, pero pueden ser modificadas radicalmente mediante la educación.

-implícitas: son automáticas, que la mayoría de las veces perduran y sólo se modifican cuando adquirimos nuevos hábitos, mediante la práctica.

“muchas personas han confesado, que aunque ya no tienen en la mente prejuicios contra los negros, todavía sienten resentimiento a estrechar la mano de un negro. Estos sentimiento son restos de lo que aprendieron de niños en su familia” (Pettigrew, 1987).

 


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Investigaciones realizadas sobre el tema

 0 Comments- Add comment Written on 06-Dec-2009 by Clauu


La investigación de Minard: el caso de los mineros del yacimiento Pocahontas

 En 1952, Ralph Minard realizó uno de las primeras investigaciones sobre el prejuicio racial, ésta tuvo lugar en el yacimiento Pocahontas, en Virginia ,donde trabajaban mineros de raza blanca y de raza negra. Además, todos ellos vivían en el mismo pueblo junto a la mina.

Las conductas de los trabajadores blancos respecto a los negros quedó en evidencia en esta investigación ya que :

-         un 20% manifestaba rechazo hacia los negros tanto en el pueblo como en la mina

-         un 60% manifestaba rechazo en el pueblo , pero no en la mina

-         un 20% no manifestaba ningún rechazo hacia los negros.


Se concluyó que, en cuanto a la vida en el pueblo un 80% de los trabajadores blancos si manifestaba rechazo hacia los negros, lo que se reflejaba en las actitudes de la población blanca estadounidense en la vida cotidiana. En cuanto a la vida en el trabajo, el 80% de los trabajadores blancos no manifestaba rechazo hacia los negros, debido probablemente a que, las duras condiciones laborales a la que todos estaban sometidos, amortiguaban el efecto del prejuicio.

De esta manera, la actitud de rechazo y la conducta consecuente no se relacionaban con características de personas concretas sino que con la pertenencia al grupo.

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Fuentes sociales de los prejuicios

 3 Comments- Add comment Written on 05-Dec-2009 by rocioescalona

Las diversas fuentes sociales de los prejuicios son los siguientes:

- Desigualdad en la posición social y los deseos de mantener aquellas diferencias: Myers destaca el principio que dice que el estatus social genera prejuicios. Los estereotipos, según Yzerbyt y colaboradores (1995), racionalizan el estatus desigual. Ejemplo de ello son los estereotipos que existían acerca de los nativos americanos, donde los blancos justificaban el sometimiento en el supuesto de que éstos eran retrasados mentalmente.

Según Myers las personas que tienen orientación de dominación social elevada tienden a ver a las personas en términos de jerarquías

Se plantea que en periodos de conflictos, los prejuicios (sobretodo raciales) aumentan fácilmente, y se ve al enemigo como un ser inferior.

-Socialización: Hay una predisposición natural de los individuos a sentirse parte de un grupo, y ver a éste como superior, y con ello, hay veces en que se crea un menosprecio hacia otros grupos viéndoseles como inferiores (etnocentrismo). Theodor Adorno en el año 1950 explicó la hostilidad hacia las minorías con el ejemplo del antisemitismo, basada en los individuos autoritarios: éstos coincidían en haber recibido una disciplina fuerte y dura; por ello se veían obligados a reprimir sus impulsos, lo que finalmente significó que los canalizaran hacia otros grupos.

Cuando los prejuicios ya se ven establecidos, se mantienen por inercia, y la gente busca seguir el camino de menos resistencia, por la simple necesidad de ser aceptados; pero existe la posibilidad de que no estén tan unidos a las personalidades como se cree, y que finalmente se puedan ir reduciendo en la medida en que evolucionamos.

-Instituciones sociales: Algunas instituciones sociales realizan segregación, y con ello están fomentando los prejuicios; pero muchas veces los prejuicios que estas instituciones realizan pasan completamente inadvertidos, ya que reflejan las actitudes culturales de la sociedad.

 

                          

Mención honrosa en concurso de nanometrajes en Chile realizado el año 2006, llamado “Prejuicios”, dirigido por Diego Riquelme (idea original Elizabeth Davidson).

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Instituciones Sociales

 4 Comments- Add comment Written on 04-Dec-2009 by Clauu

Pueden ser definidas como un sistema de organizaciones duraderas y organizadas, dirigidas por una estructura social reconocible dentro de la sociedad.

Algunas de ellas son: la familia,el poder judicial, el mercado, la iglesia, el sistema educacional entre otros.

                       

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Fuentes motivacionales de los prejuicios

 1 Comment- Add comment Written on 04-Dec-2009 by knathys

Los prejuicios se producen por motivo de las interacciones sociales, las frustraciones también pueden generar prejuicios y de estas motivaciones que generan los prejuicios están sumergidas las hostilidades de los prejuicios,  como también las ganas de no poseerlos.

Existen distintas teorías  acerca la frustración y la agresión como fuentes motivacionales de prejuicios.

Teoría del “chivo expiatorio”                                    

La frustración que se produce por no poder alcanzar alguna meta o logro son causantes de generar hostilidad, esta hostilidad la dirigimos y centramos en algo o alguien, más aún cuando no sabemos la causa de nuestra frustración, este fenómenos se denomina como la “agresividad de acción desplazada”, y son los chivos expiatorios los que dan salida a estas frustraciones y hostilidades, ya que se busca  que la culpa recaiga en otros.

Teoría realista del conflicto grupal

Esta teoría establece que los prejuicios surgen por la competencia entre los grupos por la escases de recursos, el prestigio social o el alojamiento, en donde el triunfo de un grupo por sobre el otro, genera frustraciones en el otro.

La competencia más notoria se da entre especies  que poseen necesidades similares, esto es el principio ecológico que afirma la ley de Gause.

Teoría de la identidad social: el sentirse superior a los demás

El concepto que tenemos de nosotros, contiene además de una identidad, una identidad social, donde el aspecto “nosotros” de nuestro autoconcepto. La parte de nuestra respuesta a la pregunta sobre quién soy, que proviene del grupo al que pertenecemos.

Turner propuso la teoría de la identidad social, y junto a Tajfel, observaron las siguientes características de esta:

-Categorizamos: la tendencia y lo útil que resulta colocara a las personas en categorías.

-identificamos: nos identificamos y asociamos a determinados grupos (nuestros endogrupos) para así reforzar nuestra autoestima.

-compararnos: comparamos nuestros grupos  con otros (exogrupos), con una clara tendencia a favorecer a los que pertenecemos.

A falta de una identidad personal positiva, las personas cultivan su autoestima mediante la identificación de sí, con un grupo, y se evalúan en parte por los grupos a los que se pertenece.

“Hay una tendencia a definir nuestro grupo positivamente para evaluarnos a nosotros mismos positivamente” (Turner, 1984).


Sesgo de endogrupo.

Es la tendencia a favorecer al grupo al cual pertenecemos, de quien se es con respecto al grupo del que no pertenecemos, también implica la definición de quien no se es.

El circulo que nos incluye (endogrupo) y el que nos excluye (exogrupo) y de esta manera, el hecho de incluirse en un grupo, fomenta el Sesgo de endogrupo.

Dada nuestras identificaciones sociales, nos incorporamos a las normas de nuestro grupo, y mientras más importante sea nuestra identidad social, y más apegados nos sentimos a nuestro grupo, más reaccionaremos con prejuicios a las amenazas de otros grupo (Crocker y Luhtanen, 1990; Hinkle y colaboradores, 1992).

Los sesgos de los endogrupos favorecen a nuestro propio grupo. Este favoritismo puede manifestar:

-El gusto por el endogrupo

-El disgusto por los exogrupos

-Ambos aspectos

Esto puede llevar a crear devoción por nuestras creencias, religión, raza, y grupos sociales, y nos predisponen a devaluar otras razas, religiones, y grupos sociales.

Por salud psicológica y social los investigadores sugieren, que tenemos que aceptar a la vez, nuestro carácter único como individuo, la identidad con nuestro grupo y nuestra humanidad común. (Myers, 2000).

 

                                                         

                                                                                                                       

                                     

 

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Fuentes Cognoscitivas de Prejuicios

 16 Comments- Add comment Written on 03-Dec-2009 by Clauu

Resulta fundamental para comprender la relación establecida entre los prejuicios y los estereotipos, comprender lo que sucede en la mente del ser humano, es decir, la influencia que ejercen los estereotipos en la manera de pensar el mundo y en la construcción de los propios juicios .

A partir de lo anterior Myers señala que “las ideas estereotipadas y las actitudes prejuiciosas existen no sólo por el condicionamiento social ni porque nos permitan desplazar las hostilidades, sino que también son subproductos de los procesos normales de pensamiento” (Myers, 2000 Pág. 359)

La perspectiva cognitiva establece como causa fundamental de los prejuicios a los estereotipos negativos; “la creencia de que un grupo posee características negativas genera desagrado hacia él y comportamientos discriminatorios” (Worchel, 2003,Pág. 201)

Los razonamientos acerca de la forma en que cada persona adquiere la capacidad de pensar el mundo, se construyen de acuerdo a los siguientes procesos

                                                                                                                                                                                                       

 a) Categorización

Proceso cognitivo básico y automático realizado para facilitar y simplificar el entorno. El individuo organiza su mundo reuniendo objetos en grupos, lo que implica una clasificación de la gente basada en ciertas semejanzas. Por ejemplo, en la actualidad “la raza es una manera poderosa de clasificar a las personas” (Myers, 2000, Pág. 360), como lo demuestra la simple designación a las personas de diversos orígenes  en “blancos” y “negros”.

La categorización; la asignación de un individuo a un grupo, trae consigo una exageración de las diferencias entre los miembros de grupos diversos y una minimización de las diferencias  de los miembros que forman parte del mismo. Como resultado se produce un efecto de homogeneidad del exogrupo que ha sido definido por Ostrom y Sedikides como “la sensación de que ellos son todos iguales y diferentes de nosotros y de nuestro grupo” (Myers, Pág. 361). Entonces, no parecerá extraño pensar que mientras más familiarizado se esté con el grupo social, se encontrará una mayor diversidad en él, por el contrario, cuanto menos conocido sea el grupo, se generalizará a sus individuos y los prejuicios serán mayores.


b) Distinción

Corresponde a la percepción de la gente que destaca, ya sea por poseer características distintivas, así como también los sucesos vívidos que pueden ser considerados como distorsionadores de los juicios y creadores de estereotipos.

Las personas con características particulares llaman la atención de aquellos que están fuera del grupo, y se tiende a pensar que ellos, los que destacan, son los que poseen una influencia mayor dentro del grupo. Por otra parte, la autoconciencia de ser diferente influye en la interpretación que los sujetos hacen del comportamiento de los demás, llegando a establecer juicios que en ocasiones pueden estar equivocados.

Cabe destacar que las consecuencias de los prejuicios y la discriminación percibidas por un sujeto tienen también un lado positivo, pues si bien afectan en ocasiones su bienestar, pueden  “fortalecer sentimientos de identidad social y preparar a la persona para unirse a actos sociales colectivos” (Myers, 2000 Pág. 365).

En el proceso de distinción , los acontecimientos vívidos por el propio sujeto resultan ser útiles, dado que están al alcance de la memoria pero no se debe olvidar que generalizar a partir de casos aislados puede traer problemas, ya que casi nunca son representativos del grupo generalizado.

Los estereotipos llevan a ver correlaciones que no existen (fenómeno de correlación ilusoria), lo que contribuye a perpetuarlos, además los medios de comunicación masiva reflejan y alimentan este fenómeno.


c) Atribución

Cuando las personas explican los actos del resto, es común que se cometa el error de atribución fundamental dado que se centra la atención en las personas no en la situación. Científicos demostraron que este error de atribución altera las explicaciones de la gente sobre comportamientos de los miembros de un grupo, de tal manera que, cuando se trata de explicar los actos de los miembros de otros grupos se asume lo peor. Por ejemplo, se podría pensar que “María donó dinero por aparentar”, en vez de que “María donó dinero porque tiene buen corazón”.

En general, “atribuir el comportamiento de otras personas a sus disposiciones lleva a la predisposición al servicio de grupo (Myers,2000, Pág. 370), es decir, atribuir conductas negativas a miembros del exogrupo exculpando, a la vez, tales conductas en el endogrupo.


                               Tabla 1.1 ¿Cómo apoyan los estereotipos las identidades sociales que se fomentan?



Endogrupo

Exogrupo

Actitudes

  Favoritismo

  Denigración

Percepciones

  Heterogeneidad

  Homogeneidad

Atribuciones de las conductas negativas

  A las situaciones

  A las disposiciones

 (Fuente: Myers,2000, Pág. 368)

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