<rss version="2.0"><channel><title>Teoria Cognoscitiva</title><link>http://www.webjam.com/psigeneral/tema19/$teoria_cognoscitiva_uehw0sl66m/</link><description></description><pubDate>2009-06-04T01:11:00Z</pubDate><generator>http://www.webjam.com/</generator><language>en</language><item><title>ALGUNOS CONCEPTOS DE LA TEORIA DE BANDURA.</title><link>http://www.webjam.com/psigeneral/tema19/$teoria_cognoscitiva_uehw0sl66m/2009/06/04/algunos_conceptos_de_la_teoria_de_bandura</link><comments>http://www.webjam.com/psigeneral/tema19/$teoria_cognoscitiva_uehw0sl66m/2009/06/04/algunos_conceptos_de_la_teoria_de_bandura#Comments</comments><pubDate>2009-06-04T01:11:00Z</pubDate><category></category><guid isPermaLink="true">http://www.webjam.com/psigeneral/tema19/$teoria_cognoscitiva_uehw0sl66m/2009/06/04/algunos_conceptos_de_la_teoria_de_bandura</guid><description><![CDATA[<p><font size="2" face="arial,helvetica,sans-serif"><b><u><font color="#993300">1. Atenci&oacute;n</font></u>.</b> Si vas a aprender algo, necesitas estar prestando atenci&oacute;n. De la misma manera, todo aquello que suponga un freno a la atenci&oacute;n, implicar&aacute; un detrimento del aprendizaje, incluyendo el aprendizaje por observaci&oacute;n.Si el modelo es atractivo o prestigioso o parece ser particularmente competente, se le prestar&aacute;s m&aacute;s atenci&oacute;n. Y si el modelo se parece m&aacute;s al sujeto que aprende, este prestar&aacute; m&aacute;s atenci&oacute;n. Este tipo de variables encamin&oacute; a Bandura hacia el examen de la televisi&oacute;n y sus efectos sobre los ni&ntilde;os.</font></p> <p><font size="2" face="arial,helvetica,sans-serif"><font color="#993300"><b><u>2. Retenci&oacute;n</u>.</b></font> El sujeto que aprende observando, debe ser capaces de retener (recordar) aquello a lo que ha prestado atenci&oacute;n. Aqu&iacute; es donde la imaginaci&oacute;n y el lenguaje entran en juego: se guarda (retiene) lo que hemos visto hacer al modelo en forma de im&aacute;genes mentales o descripciones verbales. Una vez &ldquo;archivado&rdquo;, se puede hacer resurgir la imagen o descripci&oacute;n de manera que se reproduzca con el propio comportamiento del sujeto que aprende.</font></p> <p><font size="2" face="arial,helvetica,sans-serif"><u><font color="#993300"><b>3. Reproducci&oacute;n</b>.</font></u> En este punto, el sujeto debe ser capaz de traducir las im&aacute;genes o descripciones retenidas, a su repertorio de comportamientos. En algunos casos, esa reproducci&oacute;n puede ser verdaderamente dif&iacute;cil o imposible. Por ejemplo: puedo pasarme todo un d&iacute;a viendo a un patinador ol&iacute;mpico haciendo su trabajo y no poder ser capaz de reproducir sus saltos, ya que &iexcl;no s&eacute; nada patinar!.</font></p><p><font size="2" face="arial,helvetica,sans-serif"><b><u><font color="#993300">4. Motivaci&oacute;n</font></u>.</b> A&uacute;n con todo esto, todav&iacute;a no haremos nada a menos que estemos motivados a imitar; es decir, a menos que tengamos buenas razones para hacerlo. Bandura menciona un n&uacute;mero de motivos: a) Refuerzo pasado: como el conductismo tradicional o cl&aacute;sico. b) Refuerzos prometidos: (incentivos) que podamos imaginar. c) Refuerzo vicario: la posibilidad de percibir y recuperar el modelo como reforzador.</font></p><p><font size="2" face="arial,helvetica,sans-serif"><u><font color="#993300"><b>Autorregulaci&oacute;n</b> </font></u>La autorregulaci&oacute;n (controlar nuestro propio comportamiento) es la otra piedra angular de la personalidad humana. En este caso, Bandura sugiere tres pasos:</font></p> <p><font size="2" face="arial,helvetica,sans-serif">1. Auto-observaci&oacute;n. Nos vemos a nosotros mismos, nuestro comportamiento y cogemos pistas de ello.</font></p> <p><font size="2" face="arial,helvetica,sans-serif">2. Juicio. Comparamos lo que vemos con un est&aacute;ndar. Por ejemplo, podemos comparar nuestros actos con otros tradicionalmente establecidos, tales como &ldquo;reglas de etiqueta&rdquo;. O podemos crear algunos nuevos, como &ldquo;leer&eacute; un libro a la semana&rdquo;. O podemos competir con otros, o con nosotros mismos.</font></p>]]></description></item></channel></rss>
