Abstract

This dissertation studies speeches by the EU Commissioners for Trade and for Humanitarian Aid and Development on Economic Partnership Agreeements (EPAs) between the EU and African, Caribbean and Pacific countries (ACPs) from a Critical Discourse Analysis perspective. Its line of inquiry focuses firstly on the discursive representation of (future) economic consequences of EPAs, then on who is discursively included in decision making and thirdly on forms of address to recipients of the speeches, including intertextual references.

With this study spanning much history and ideally requiring familiarity of texts produced by economists, NGOs and media with opinions on EPAs, I choose to use the “discourse historical approach” and the consequent “triangulation” (Reisgl and Wodak, 2001; Wodak et al, 1999; Wodak 2001).

Thus, the argumentation of these densely rhetorical speeches is compared to the arguments of the other aforementioned text producers. Debates around trade liberalisation and globalization are key. This paper particularly ponders the position of Ha-Joon Chang (2003) who argues that industrial countries, including EU countries first reached high development and then liberalised, of the United Nations Development Programme (2003) which maintains that trade liberalization is a result of development, not a prerequisite.

The analysis considers rhetoric, including argumentation and fallacies; at sentence level, pragmatics, including presuppositions, implicature and speech acts. These analytical tools find unity in considering context to go beyond the semantics of the texts and deem language to be a verbal activity. Furthermore, metaphors are analysed from cognitive linguistic and argumentative perspectives.

Analysis of the speeches indicates several contentious standpoints in the Commissioners’ rhetoric on the benefits of trade liberalisation and the usefulness of aid (at least in comparison to economists’ analysis). It analyses deixis (“us” / “them” groups), metaphors and modality in how pressure is seemingly applied on ACPs to sign EPAs and, thirdly, investigates how the speakers react to critique from other politicians and media sources using ‘path’ metaphors.

Unfortunately, I am a little tied up at the moment and for the next month, so I will keep my own commentary fairly brief by leaving this article here and by endorsing Marcus' concise commentary on this poster on chickerino.com.

The comment at the bottom says about all I have to say on the Times article:

It seems ironic that the internet, which started life as ARPANET - a tool developed so that US academic institutions could assist US military and intelligence services - is now being monitored by these agenices to punish academic institutions for trying to research threats to society.

Sun Tzu once wrote "...if you know your enemy and know yourself, you will fight without danger in battles." So what hope is there for students and researchers on courses such as Nottingham's MA in Security & Terrorism; Coventry's MA in Terrorism, International Crime & Global Security or UCL's MSc in Countering Terrorism & Organised Crime?

How are these researchers to know the enemy in order to understand their strengths and weaknesses and inform society, as a business student would analyse a company? Are to assume that all research is illegal or should we instead think of researchers as cyber-scouts / spooks in the hope that the military / intelligence communities would see their worth?

---

Ironically, one of the reasons I am a little busy is because I received a translation to do from the Stasi Museum this morning. Stasi = Ministerium für Staatssicherheit (der ehemaligen Deutschen Demokatrischen Republik) = Ministry for State Security (of the former German Democratic Republic). Paranoid states? ... maybe we really would learn something from history if we did not just focus so narrowly on the geographic region we were born into? ... Still, I am sure that the British Minister for Education and his or her counterpart for Homeland Security have far more important things to do than read the opinions of others.

It's introduced by ... Tears

A Critical Discourse Analysis Study of British Reporting of the Kenyan Elections 2007 

Abstract

This paper studies two tabloids and two broadsheets in their reporting of post-election Kenya in January 2008 – thereby, their presentation of Kenyan and other actors, the newspapers’ interregional comparisons between Kenya and other African nations and their discussions of colonialism, independence and tribes are investigated from a Critical Discourse Analysis perspective.

With this study spanning so much history and a desire to read these texts with knowledge of intertextual and interdiscursive references, I choose to use the “discourse historical approach” and the consequent “triangulation” (Reisgl and Wodak, 2001; Wodak et al, 1999; Wodak 2001). Thus, the analysis of four British newspapers’ articles is cross-referenced with Kenyan and various European media as well as with historical and political contextual knowledge. This paper adopts the position of historians, including Berman and Lonsdale (1992), Mudimbe (1988) and Odhiambo et al (1977) as well as anthropologist Haugerud (1995), that colonialism plays a crucial role in modern political issues in Kenya and other former colonies – especially relevant here to the controversy over the division of land amongst tribes at the handover of power in 1963.  

The approach of Wodak et al is though also supplemented by consideration of transitivity and syntactic transformation, (Fowler, 1991; van Leeuwen, 1996), lexis (Fowler, 1991), deixis as well as modality, implicature, presuppositions and speech acts (Chilton, 2004). Therefore, the emphasis of this study at sentence level is less on rhetorical devices and more on the pragmatic, syntactic and lexical levels (Fowler, 1991:80-5, 92-3). Overall, there is overt interest in the presentation of actors and how they are predicated (in relation to other actors).

This paper demonstrates how four British newspapers prominently feature western actors in their reporting of the Kenyan elections and all four report the opinions and advice from the EU and most frequently from British Prime Minister Gordon Brown. On the other hand, Kenyan political actors are frequently foregrounded in sentences from the Daily Mail, Daily Mirror and The Times where they are predicated with negative connotations, including low assessments of their political credentials, e.g. “not statesmanlike” or the repeated reporting of counter-accusations from Kibaki and Odinga of “genocide” and “ethnic cleansing”.

In studying (African) inter-regional comparisons made by the papers, analysis of implicature and attribution yielded some interesting points. All the British newspapers were keen to give a ‘before and after’ account of Kenya, such as “previously seen as one of Africa’s strongest democracies” or “economic powerhouse”.

A discussion of post-election Kenya opens into an analysis of the newspapers’ reporting of aggression where attribution of “violence” was repeatedly presented as “tribal” in the Daily Mail, Daily Mirror and The Times. The Guardian more often used the less aggressively connotated “ethnic tensions”. More interesting in itself, however, was the observation that the papers dedicated very little or no space to a discussion of political organisation being a cause of the violence. Indeed, we noticed how references that could have potentially have signalled historical problems involving British governments did not do so, e.g. choices such as “since independence” and not ‘after colonialism’, no discussion of the “Commonwealth” and umpteen references to “tribe” without a single mention of ‘divide and rule’.

(520 words not including title) Keywords: “Them” group, Kenyan elections, Critical Discourse Analysis, colonialism, discourse historical approach

Gestern bekam ich die folgende Email von der Uni Innsbruck / Yesterday I received the following email from Innsbruck Uni:

Sehr geehrter Herr Sarazin,

es freut mich, ihnen mitteilen zu dürfen, dass ihr Beitrag akzeptiert wurde. Ich

hänge ihnen jetzt die registration form an. ... /                                       

Dear me,

I am happy to be able to inform you that your contribution has been accepted. 

Attached is the registration form ...

Das nenn ich einfach fett Alda / That's what I call phat geeza

Könnte es wohl passender sein, dass ich meinen allerersten Vortrag auf 

einer Konferenz in der Stadt geben werde,wo mein akademischer 

Mentor der Doktor jetzt arbeitet? /

Could it be more fitting that my very first presentation at a conference 

will be in the city where my academic mentor Der Doktor now works? 

Vielen Dank geht an den Johannes, der mein Englisch für dieses Abstract 

verständlicher machte. Jetzt seit acht 

Monaten verlasse ich mich auf deutsche Muttersprachler, um mein 

schrottiges Englisch zu verbessern :D  /

Many thanks go to Johannes who made my English more comprehensible 

for this abstract. For eight months now, I have been relying on German 

native speakers, in order to correct my rubbisch English .. ha ha ..  

A pesar de ser algo / muy espéctico hacia todos los estados del mundo, no tengo ningún problema de (ab)usar las oportunidades que nos ofrecen y, por ejemplo, aceptar las invitaciones de la Embajada de Colombia donde trabaja mi amiga Ma como diplomática. Así hoy vamos al concierto del Cuarteto Manolov:

Jueves 3 de julio de 2008

20:00 horas

Universität der Künste- Konzertsaal Bundesallee
Bundesallee 1-12
10719 Berlin

Cuarteto Manolov en conjunto con el trío alemán

de jazz contemporáneo: “Out of Print”

... Así tocan los compays:

Ich habe letztens diese kenianische Skulptur als Geschenk bekommen. Die Art, in der der Kopf nach oben blickt, bringt mir sehr viel Freude. Die Form der langen Nase und ihre Kurve am Ende ist natürlich übertrieben, aber mir macht sie den Eindruck, dass die Distanz zwischen Ohren und Schnauze gezielt ist, damit das ganze ästhetisch besser wirkt.

Es hat mich zum Denken gebracht wie unverständlich Kunst ist. Das meine ich nicht im Sinne von der puren ästhetischen Interpretierung eines Werks, sondern im Sinne davon, wie sein Charme auf uns wirkt. Dieses Stück aus Kenia ist eins, wo die Nachmachung jenes, was in unserer Umgebung zu beobachten ist, leicht nachvollziehbar ist. In anderen Fällen ist dieser Prozess der Neurealisierung des beobachteten Objekts zum Kunststück schwerer vorstellbar (und wenn Kandinsky sagt, dass er von Musik inspiriert worden ist, dann muss man das ihm einfach glauben, weil diese verschiedene Dreiecken ihre Inspiration genau so gut in einer querliegenden Packung Ritter Sport hätten finden können). Manche Gemälde, Skulpturen usw. sind angeblich ganz weit von ihrer Quelle entfernt, aber ich bin dennoch überzeugt, dass alle Formen und Strukturen eine Neuinterpretierung anderer visuellen Eindrücke vertreten.

Wo das Kunstwerk seine Inspiration gefunden hat, geht allerdings nicht direkt auf meine Frage wie Kunst uns überhaupt Freude machen kann und so möchte ich auch zurück zu diesem Tier kommen. Es ähnelt einem Nilpferd, aber was bringt eine Person auf die Idee, diese visuelle Form aus Stein noch ein Mal herzustellen und sie nachher als Dekoration unseres zu Hauses zu verwenden? Warum ist die Form nicht immer exakt nachgemacht? Liegt der Grund darin, dass wir in der Lage dazu sind? Oder besser kommt mir die Möglichkeit vor, dass wir das doch nicht so haben wollen? Warum wollen wir oft eine Reproduktion davon haben, was wir sowieso schon jeden Tag betrachten? Liegt es allein darin, dass die Skulptur für mich keine offensichtliche Funktion hat, dass ich sie als Kunst klassifiziere und meinen Topf oder meine Pfanne nicht?

Bestimmt hat Barthes diese Fragen schon geantwortet und sie auch geschickter gestellt als ich, aber der hatte kein Blog und die ganzen Fotos, worauf er sich in seinen Veröffentlichungen bezieht, kenne ich nicht und, sei es, weil ich Distanz zur Akademie halten will, oder sei es, weil ich faul bin bzw. nicht genug Zeit habe, kann ich mir nicht alle seiner Quellen anschauen und damit überlegen, ob er Recht hatte. Ihr könnt mir aber gerne gleich mitteilen, was für einen Unsinn ich hier geschrieben habe.

Das Tier wurde von einer Familie in Kenia aus Kisii-Speckstein gefertigt. Dimensionen: ca. 470mm(L) x 180 mm(B) x 300 mm(H)

Kandinsky Chops:

He decidido abandonar mi neutralidad en cuanto al Europeo. En el partido contra Italia no me importaba nada en absoluto si ganaba España o Italia (y por lo aburrido que fue el partido, estaba disfrutando sobre todo del público, y es que había unas cuantas "ragazzas molto bellas").

Aún así pienso que Aragonés es un autentico personaje y por él quiero que España sea campeona.

Hace seis años en el Mundial en Japón, llegando al aeropuerto y como parte de la recepción, le dieron un ramo de flores que no cogío y dijo "Me van a dar un ramo de flores a mí que no me cabe un pelo de gamba en el culo...". Claro, en general, no es el tío más diplomático. También frente a acusaciones en el mismo Mundial de que era racista, dijo "No soy racista, tengo tres amigos japoneses". je je.. ¡Qué pavo! ... Es cierto que tampoco creo que pertenezca a ninguna institución antiracista.

Está claro que por un lado este comentario de Aragonés se puede interpretar así, como si Aragonés fuera un racista por lo muy consciente que parece que es de las diferencias entre gente de países distintos. Es decir, si alguien se concentra en distinguir entre personas de raíces diferentes en vez de enfatizar aspectos comunes, se llega directamente a una situación en la que es mucho más fácil tener grupos distintos y darles caracteristicas positivas y negativas. En ciertos casos la gente sólo quiere incluir cierta otra gente en "su grupo" según criterios como "nacido en el mismo país", "hablar el mismo idioma" etc. Así luego excluimos cierta otra gente etc..

Por otro lado escuchar a Aragonés es como hablar con mi papá. Dice cosas que suenan terribles, pero la intención de la frase suele ser muy diferente. Por eso, estaba de acuerdo con un chaval con el que hablé en Viena el jueves, que me comentó que habría que tener en cuenta la edad de Aragonés. Es de otra generación, no sabe expresarse según "las normas de hoy". Interpretar palabras sin pensar en el contexto del texto, en la historia del hablante, en el (papel social del) destinario, en el lugar de la conversación, es una forma de análisis lingüística que tiene muy poco sentido. Nuestras actitudes tratan de mucho más que la pura semántica de nuestro vocabulario.

Es complicado este asunto y tampoco quiero dar la impresión que sea absolutamente aceptable hablar como Aragonés ...

Volviendo al tema principal, hay que mirar las expresiones faciales de Aragonés durante los partidos porque tiene mucha gracia ver lo muy cabronizado que siempre parece. A mí me hace reír mucho y no viene todo el rato con comentarios arrogantes como "Vamos a ganar seguro" como el entrenador alemán, el Löw. Durante el partido de Austria contra Alemania un pavo gritó "Löw verspricht jeden Tag was neues" ("Löw promete algo nuevo todos los días"). Puede ser que sepa mucho más de fútbol que todo el mundo y que sea un profeta, pero para mí este tipo de comentario tiene pinta de popularismo (y sí, admito cierto prejuicio, no me gusta el estilo de fútbol que juega este equipo de Löw).

Sería muy bueno si hoy alguien le diese un regalo a Papá Noel (así llamo yo el Aragonés).

Als ich eben gerade mit der Übersetzung des Texts über Architektur unten anfing, war es mir klar, dass ich dabei Blues anhören musste. Der international bekannte Architekt David Greenwood (heilig ist die Erde die er betritt) hat mir vor langer Zeit die Musik von Muddy Waters vorgestellt. Den Namen hab ich gerade in Last.Fm eingegeben.

As I started with the translation of the text about architecture below just a second ago, it was clear to me that I had to listen to Blues at the same time. The internationally renowned architect David Greeenwood (holy is the earth he walks on) introduced me to the music of Muddy Waters a long time ago. I have just typed his name into Last.Fm.

Das Grundstück für den Neubau
des Central Clinical Hospital verfügt
über einen herrlichen Blick
über das Kaspische Meer. Gegenüber
der Straße soll dagegen
eine Abschirmung erreicht ...

For the uniniated in matters of extreme importance