KOILYNN猜想：炎黄西来，颛顼死而复生，灭夏合商成周，以凤凰为图腾，以神立国之1000年，客观上形成诸子百家并出的时期为第一千禧年。废神立皇-织网举纲-编民入户-殖民垦荒-是为第二千禧年（秦汉- 隋唐）。宋偏安汉入梦-辽夏金而蒙古王-朱明啊拉-后金王朝，以汉治汉，犬儒承钢是第三千禧年。辛亥立国/颛顼东来-联美抗日/联苏共产-美中幇交/科学大会/包产到户（散了皇图1半）- 工商买断/神企央企民企/裁判猫腻（秦皇幽灵不死）-日韩挑唆/台港旁观 - 变新求存/中华高端觉醒......乃第四千禧年之初——

[俩个曦年]自秦汉以来至西元1900年：在圣父（皇上）圣子（地方官）圣灵（权奴与拜官）背景下：学院依附于上帝便有今日之耶鲁大学-哈佛大学-斯坦佛大学-普林斯顿大学-哥伦比亚大学-芝加哥大学-剑桥大学...... 而依附于人间或皇帝办学，则目的背离学问本身，利益牵引-做学问的从根本上失去了创造力而激活了犬儒之道，全心思考的就是怎样殖民并得到上面的赏赐而攀爬而成为资源的大分配者，因资源的官分配制度导致潜规则盛行而灭失了人之天赋的数理能力、逻辑思考力、向天发问的三维立体思考力、与持续的工匠创造力。当创造研发力为权谋取代后，创财富便成为赌资源，赢家暴富而输家遍地。只看到坐庄的更替，未见得行业的持续创新与增值。以汉为中心的周边族群，推波助澜...

经济圈三分天下的格局里也不难看见残留的秦皇汉武之痕迹：资源占有者靠垄断创产值而吸纳很少的社会劳动力就业资源，即使吸纳也是特定的圈子；企业最关键的资源是不断地创新能力，当其变相为官营匠坊后癌变的肿瘤已经根植其体。西来的尖端高科技行业的美商企业、计算机行业的台湾、香港小企业等实实在在的民生创造类行业虽吸纳大批各地院校毕业的劳动力资源--但基于攀爬的教育导致创造力平庸--抱团结伙潜规则下的勾心斗角流行--大学教育大贬值，外企人力资源也就一刀子切下去：就选清华/北大/科技大毕业的，对于很多有创造力但毕业于其他地方大学的就因此失去了公平，而高科技的小企业又极端的生存不稳定，就业失业跑马灯。至于从佛山TO莆田TO义乌TO 苏杭TO山东TO全国扩展开来的以家族为纽带以食杂、百货、文体用品、建筑材料、文化用品、首饰珠宝、化妆品保健品中药、工艺与陶瓷、玩具与小家电、纺织针织与床上用品......为投资方向，以集散地与渠道批发通路形成的民营中国制造类企业，硕士博士院士就失去了存在的意义，人家也用不起，用起也是包身工的极低廉的工资。中国制造如果不能与基督教自然融合而产生新的信仰神的大学，则中国制造就会是永远的作坊-依靠低廉的成本与血汗走在世界供求链的最低端。

DALLYGAR猜想：所谓国粹，需寻找第一千禧年的(非基督教の千禧年），就是商周时代的。因为自秦汉废神立皇织网殖民以来，“纲就是儒，儒就是学问”：秦始皇的残暴已失却东方人性，民间的《孟姜女哭倒长城》传了2000年，而刘邦原本就是个混混的头......皇上用武力得天下，天下就是上帝眼皮子下面这块儿人类赖以存续的土地，抱团结伙成了气候当了皇上，就不用自己劳作而扬眉吐气光宗耀祖，上帝眼皮子底下的地土就成了皇天厚土了，土地上面生存的人就是土地的附属品の农业户籍自由奴；再用考试制度编织一张分层管理的犬儒之网，举纲目张，纲就是皇上办的大学里培养出来的，或者是民间自己学习，然后通过层层考试被皇上选中直接变成网纲，这样的学问家必失创造力。自秦以來的2000年之中，只看见皇朝更替，未见得民生有多少起色（包括皇族的后代，比老百姓更惨）。

从来就没有不好的官员，只有不好的崇拜与信仰，利益导向的信靠是最不稳固的。1000年間作为老百姓，皇與儒一手拿着皮鞭一手捧着儒学，你不听话，就拿鞭子抽你，再不听话，就砍了你的脑袋以警告其他人。老老实实劳作，交钱纳粮；全部国民的选择只剩下俩条道- 要么当牧奴的拿起鞭子抽同伙，有人一生考儒學攀爬；要么甘心情愿做户口。虽说是自由口，比无自由身之奴已经是进步了很多：一个在监外服役一个在监内服役。在如此厚重的文武并用管制之下（管制的人也没办法，他不敢当耶稣），社会只有贫富分野而无创造力可言；贫的面越宽，富的越暴富，魔鬼的诱惑使人偏离神。零和游戏规则取代创造力竞技规则。人的创造力因皇天厚土而与资源占有分离。

在这样的家庭熏陶与社会环境教育下（包括母爱不得已的奉劝），人生全部的时间，不是考学做官来抽血，就是永远被绑在土地上被抽血。抽血群体除了拿皇上的工资外，主要依赖腐败给自己留成-截留，才能过上富贵生活。民已麻木，只想着有朝一日自己当官抽别人的血。老百姓，拜的神是财神，而且神像都是戴着官帽子穿着官服的。这样的财神，只能让其永远成劳奴而无法满足人类创富的本能需求。即或他当了皇上也不过是第三个第四个第五个秦始皇，而耶稣那样的民间自发为了摆脱官网控制而自立于天地之上的既管官老爷又管万民的神，自秦始皇以来就没再产生过，苦力遍天下而创造力灭失。

我们总是寄希望于后代，但后代已经在耳闻目睹中自习为高材生。我们知道有严格裁判的公平竞技游戏平台最集中人气，但现实是：希望者还不满足自己年代的猫腻，寄希望于新生代的时候，前代希望者已经把根植于你生长的细胞中；观察显示，新生代更复辟为纯粹的猫腻游戏，如此循环下去，我们不免于历史的重复的悲剧。

WHISTLOON猜想： 基督教文化的精髓-圣父（主子）圣子（王侯）圣灵（民心所向）与地上的人分离了，天上的才算最大的，地上的-无论皇帝、无论王侯将相、无论地主、无论商民、无论手工业者、无论种地的...，在上帝眼皮子下都是一样的，信上帝的是最大的，不信的是最小的，地上的律法必须符合老天爷才是有效的。教皇受天眼监督，既然天天布道给万民，自己怎么的也得像个样子才行；领主也受天眼监督，也必须是信徒，才能有号召力集结军队；大多数时候，皇帝与教皇是独立的并互相有监督制衡作用。

在罗马帝国的皮鞭之下，凭靠坚定的神的启示，一颗颗钢钉钉进了血肉四肢，撕心裂肺的痛楚唤醒世人：苦毒并不能使财富永久增值，唯有善与信心、爱与希望、让度与抑制自身的恶、设立逃城给人以机会、公平正义与避免复仇、减少淫乐而尊重家庭、不做假见证不做强加于人的事情等才能激活上天赋给人本有的创新与创造能力，上天让小鸟尚可羽翼风采，何况乎充满创造力的人呢！所以，自罗马帝国从灭神到立神以来，虽地上有小的征战与领地的大小变化，但整个欧洲在1000年中神权不倒，民风淳朴，修道院神学院修女院-激活了创造力而创造力更丰盛了各国领主的增值的财富，教皇与领主互相制衡，民得以其羽毛更加天然绚丽。

神-创造力-资源分配三位一体、学院-厂矿-财富三位一体、教堂-皇家园林-民居三位一体...，神的经络覆盖了整个地球人类存在的地土上，从昔日的蒙古帝国莫斯科出发-向西行-再向西行-再向西行，法兰西-英格兰 -苏格兰-美国-火奴鲁鲁-新西兰-澳大利亚- 南非......整个地球都井然有序的生活在恬静、富裕、安平之中。虽然因神的土地的不断扩张而偶有战争，或者因为工业的扩张而导致雇佣与劳工之间的贫富差异而有思想的碰撞与异端邪说的恶魔以机会兴风作浪，但短暂的大战在整个历史时期中仅为过眼烟云。

SIIIMULTILOON猜想：天主的信仰因来自于天上，客观上使民的心力独立于世俗的权与利益，制衡了权力与人性的过分贪婪，也就激活了民间的创造力。因信称义，因信而成为兄弟而互相关爱，因信而存在希望，因信天上的而分离了地上的霸道，人心向着老天爷思考就必得创造力。神不穿官服也不戴官帽，神在天上客观存在。住的房舍之基是天上赐给的，因而不需要给地上的人奴颜婢膝；劳作的土地是老天爷赐给的，也无需给地方官上供；工业发明与制造的作坊无论思考力还是场地，都是老天爷赏赐的而无需感谢皇上，找到高薪的工作是因为你的能力而非爸爸妈妈舅舅老爷的关系，当了高级官员是因为上天赐给你更大的责任而无需层层孝敬提拔你的，成为巨富也是上天奖赏你执着、信心、创造力必得的回报而无需给层层官员抽成...

上帝之民最大的诉求就是公平正义；纳税人最大的期待乃是选举好的官员来建设和维护公共利益。大学是在信仰的基础上得了机会与创造力因而发了财办了大学，大学教育必需要感谢上帝而不是地方。学生的思考力无需受制于地方的限制而仅需要按照老天爷的规矩办事与思考就可以，这就激活了学问的根源，从而大学出学问，学问创财富，财富服务社会。英国亨利8世为了多取几房老婆而与罗马教廷闹翻，才自立门户倡导新教，他用人的思考力去试探神但最终还是皈依神......由此可见一斑！

天上的父最忌恨留人血的手，最忌恨谎言与假见证，最忌恨挑拨纷争，最忌恨高傲的眼，最忌恨无视老天爷而拜物拜财神拜官老爷，...他讲善道、讲公正、讲公平竞技、讲忍让、讲善待仇人、讲给犯错误的设立逃城、讲思考力与智慧、讲坚信并努力则财富必得的真道...信天上的还是信地上的，全在与人自己的智慧。如果你只考虑眼前的，感觉信地上的利大，如同赌博，红火热闹，瞬间把他们腰包里的那些吃饭钱集中到了我的屁兜里，那就继续你行在地上的道；如果你能长远考虑-信天上的持续而且永恒增值，天父把赖以存续的资源与创造力结合在了一起，与信心结合在一起，与希望和爱人结合在一起，国必得创造力与恒久的财富。

BOFOOMEN考量：放眼欧洲澳洲美洲，端庄肃穆清新古朴的大学，遍布大地的每个人居集中的地区，早先的人们靠着坚实的信仰创办大学，大学与教堂紧密合一，虽然现今逐步与神学分离而独立成科学，但其基础仍离不开基督教信望爱的深厚土壤。这样的大学堂因在神的看顾下而独立于世俗的团伙与党派利益，恒久的激活了学生的思考与创造能力，他输出给社会的，不仅是各行业的专业创造能力，更带给社会良好的品行与公德。

人世间，朝代不知换了多少，更何况风风雨雨的品牌之争、团派之争、宗教之争。而三千年之源、二千年不倒、一千年焕发信望爱之善性光芒的基督教，确确实实的彰显了神在天上与地上行的好事与威力。炎黄华的智慧远胜过人，颛顼王的流血显示了上帝救人的义。如果十字架的血还不能唤醒人的良知，那恶将是多么的厚重深远，而这恶恰恰就在不远的三代之后危及自己的子孙。

因信而有学堂，因学堂与世俗的短期利益分离而独立于神的看顾之下-从而解脱了思维的捆绑而激活了人的思考力与视界与创造力，因创造力而获得资源，因资源与神激发下的逻辑捆绑而发财致富，因财富来自与天父而感谢神并促进大学堂的扩展与再建以及社会公益事业，个人财富紧密的与社会整体和谐融为一体，良性循环，国富民强公德与秩序井然成为恒久远。《复仇》与《厚黑学》永远没有爱的力量强大久远。

我们害怕死，我们躲避死，我们因为怕死而偏离天意，天最终必致我们于死；我们害怕诅咒，我们躲避害人的经，我们生来是有罪恶的；我们害怕并躲避各类邪说与异端，然而异端邪说尤其在最近1000年里始终追着东方的人；我们没有凝聚自己的经而失去组织的力量，致我们在受迫害的时候没有解救者；我们最终不免一死，在颤颤惊惊中我们学会了直立行走；爱，凝聚中华民族；爱，让我们永生；爱，使我们有智慧战胜所有的魔鬼。该经历的，都将经历，上帝必与中华民族同在！